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Église de Santiago (Saint Jacques)

Lieu


Lieu: Plaza de Santiago, s/n

Dépliant:

Histoire


La tradition dit que le temple a été construit sous le règne de Pedro I (S. XIV) et que son site coïncide avec une ancienne mosquée dont le tiers inférieur massif du minaret est conservé.

Au XVe siècle, le deuxième corps fut ajouté à la tour, décoré d’un beau tissu « sebka », décoration inspirée de la période almohade.

De cette même date sont le retable principal attribué à Bernardo Simón de Pineda et la chapelle de Jésus de Nazareth.

Le temple a un plan de basilique divisé en trois nefs, une double travée avec une triple arcade d´arches brisés, des piliers quadrangulaires avec d’épaisses colonnes qui soutenaient le toit en bois d’origine. Les réformes baroques ont caché l’armature mudéjare originale, par une voûte en berceau avec des lunettes dans la nef centrale et des voutes d´arête sur les côtés. Ce sont des voûtes dites « encamonadas » c’est-à-dire qu’elles sont en plâtre avec une armature en bois et n’ont aucune fonction porteuse.

Au XVIIIe siècle, la tour fut complétée par la construction du clocher et c’est à cette époque que le temple subit des réformes constantes, certaines motivées par des besoins techniques, parfois par des besoins culturels, d’autres fois par un simple intérêt pour l´innovation.

Eléments d´intérêt


L’église a trois portails : le principal du 18ème siècle avec de beaux azulejos représentant la bataille de Clavijo ; celui de la nef de l’Évangile d´inspiration renaissance fait en pierre et celui de l’épître est ogivale à quatre archivoltes.

Le Retable principal est attribué à Bernardo Simon de Pineda.

La Chapelle de Jésus de Nazareth est du 15ème siècle.

Le sol du presbytère du XVe siècle est constitué de briques, d´azulejos en relief et d´autres lisses en forme d´étoile et rhomboïde ; et dans les trois absides il est constitué d´azulejos plats renaissance datés du XVIe siècle.

En 2008, un travail de restauration a été réalisé dans l’église, qui comprenait le toit, permettant d´installer une passerelle métallique pour pouvoir observer le plafond à caissons, un magnifique exemple du style mudéjar de Carmona.

La Confrérie


« Illustre Confrérie de Notre Père Jésus sur la Colonne et Sainte Marie de la Patience ». Les Premières règles approuvées en 1656.

Notre Père Jésus sur la colonne

1676, José Valenzuela

Sainte Marie de la patience

1953, Francisco Buiza.

La Procession s´effectue le jeudi saint dans l’après-midi.

Lors de son itinéraire, la sortie et l’entrée sont remarquables, en raison de la difficulté qu’implique la petite porte de l’église de Saint Jacques, ainsi que son passage dans son quartier, où les habitants chantent aux images de nombreuses Saetas.

Les Nazaréens du « paso » du mystère portent une tunique et une cape blanches, avec une capuche et une ceinture bleues. Le « paso » est porté par 35 frères costaleros.

Ceux du Palio portent une tunique et une cape noire, avec une capuche et une ceinture bleue. Il est porté par 30 frères costaleros.

La bannière avec des broderies du XVIIIe siècle provenant de la tunique de San Francisco du Convent de la Conception est intéressante.

Web: http://hermandaddelacolumna.es

> Voir plus d’informations (Hdad de La Columna)

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Emplacement


Images


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Hermandad

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